Reditelj Srđan Stanojević i montažer Miodrag Manerik, poznatiji kako Dido i Miga, tandem je koji je svojom originalnom pojavom privukao pažnju televizijske publike u Crnoj Gori.
U formatu videoklipova, na zabavno-humoran i satiričan način stavljaju pod lupu aktuelnu crnogorsku zbilju i njene fenomene.
Kumovi u stvarnom životu, kao "Kumare" na javnoj sceni, u igranoj formi parodije gađaju "u žicu" mentalitet Crnogoraca, ali i stečene navike i običaje koje je donijela tranzicija. Prvenstveni cilj im je, poručuju, da ljude kroz smijeh i kritiku podstaknu da svijet u kome živimo činimo boljim.
"To se samo skupljalo u nama", prvo je što u razgovoru za Radio Slobodna Evropa (RSE) kaže Dido, koji zajedno sa Migom, kao "Kumare", kroz posebnu optiku posmatraju crnogorsku svakodnevicu, obraćajući se prije svega mladima, kojima zamjeraju pasivnost i želju da liče jedni na druge.
"Stvarno mi nije jasno đe su ti mladi ljudi danas i čime se oni bave. Što oni rade i đe provode vrijeme. Danas vam je jedini dokaz da nijeste plagijator ako nijeste uspjeli da završite školu", riječi su Dido.
Miga dodaje: "Ljudi ne razmišljaju o sebi previše. Mislim da je ovaj narod prije svega slabo individualno svjestan, pa onda nije kolektivno svjestan, onda nije individualno odgovoran i nije kolektivno odgovoran".
Aforistično i sa više ili manje cinizma, bez dlake na jeziku, Dido i Miga progovaraju o predrasudama i stereotipima sredine, koja je jednom nogom i dalje u konzervativnom i patrijarhalnom, a drugom pokušava da zakorači u proevropski milje, čiji su atributi moderno i liberalno.
"Kumare", na svojevrstan, posprdan ali realističan način, kako kažu, žale za prošlim i targetiraju aktuelno vrijeme, u kome je sistem vrijednosti izgubljen i zamijenjen simbolima nevažnog i prolaznog.
Demaskiraju mentalitet, razotkrivaju karaktere, ismijavaju nove tranzicione običaje, u društvu koje i dalje pita od narcizma i snobizma, viška ponosa i manjka odgovornosti. Ne glume, već samo vjerodostojno oponašaju aktuelnu zbilju i pravila koja važe u njoj.
A jedno od njih jeste da se do posla ne dolazi kvalitetom i znanjem, već ličnim vezama i partijskim zaslugama.
"Mi danas, za nekog ko nam nešto učini mimo zakona kažemo da je 'učinjen' čovjek, iako zbog toga što je nama neko učinio vjerovatno ispaštaju desetak drugih, ali mi ga i dalje tako nazivamo. Tako da je to sve jedna vrsta korupcije koja je duboko ukorijenjena u našem društvu", ističe Dido.
Posebno je teško Crnogorcu prići i ukazati mu na neku manu, pričaju Dido i Miga.
"Mi smo uspjeli, mi nemamo podijeljenu publiku ni po kom osnovu, ni nacionalnom, ni političkom. Oni su se sami prepoznali u tome, mi samo radimo ono što je realnost. Samo je preslikavamo", navodi Miga.
"To je ideja bila. U našim klipovima mi igramo teške bolesnike. Jer ako vam teški bolesnik kaže da ste bolesni, a vi ste manje bolesni od teškog bolesnika, onda ćete vi to da prihvatite", dodaje Dido.
Svojim brojnim videoklipovima "Kumare" su prodrmale žabokrečinu ustaljenog načina života i ukazali na tipične mentalitetske osobine, preovlađujuće kulturološke matrice i sociološke stereotipe crnogorskog podneblja.
Tako, naglašavaju licemjerje, odnosno dvostruki moral, kao nešto što je mnogo više prisutno nego što nam se na prvi pogled čini. Pa je Dido, uz neizbježne primjese vulgarnosti i psovki, to ilustrovao svojom vožnjom podgoričkim ulicama. Klip je na društvenim mrežama i Jutjubu odgledalo više od milion ljudi.
O tome koliko se sunovratio sistem vrijednosti u kome je novac postao mjerilo svega, najbolje pokazuje slučaj kada brat od brata traži kamatu na zajam. To, za još očuvanu plemensku i bratstveničku svijest djeluje brutalno.
Možda će sve to nekom zvučati iskarikirano, ali Dido i Miga smatraju da su prodrli do suštine lažnih, neiskrenih odnosa u društvu, sa nametnutim obrascima i čvrstim konvencijama, gdje se različitost i dalje teško prašta.
"Tu smo poručili u nešto po principu - samo da je meni dobro, a za sve ostale me zabolje", tvrdi Dido.
A na pitanje RSE - da li to uključuje i najbliže - Miga odgovara: "Tako je. Mi pokušavamo sa ovim da probudimo malo ovaj narod, da vide đe su, đe žive. Mi realno gledano ništa drugo nijesmo uradili samo smo preslikali našu današnjicu. A teško ćemo mi ispraviti te krive Drine. Mi samo hoćemo ovim laganim humorom da dođemo do svijesti gledalaca".
Živimo li u duboko materijalističkom, konzumerističnom društvu i koliko smo se kao društvo dehumanizovali? Postoji li spremnosti za elementarnu solidarnost i saosjećajnost ili smo samo usmjereni na sebe i sopstvene potrebe?
Odgovori na ta pitanja su u verziji "Kumara" poražavajući, ali se, kako napominju Dido i Miga, jednako odnose na Crnu Goru, kao i na bilo koju zemlju u okruženju. Zato što su i u regionu, kao i u Crnoj Gori, glavne zvijezde političari, pjevači i starlete, dok su umjetnici i istinski stvaraoci na marginama.
Panika na dvoru, fraza je koja se kao mantra ponavlja decenijama, prateći učmalost i nepromjenljivost crnogorske političke scene. Vječito sa ciljem da podgrije tezu kako vlast samo što nije pala, kako su promjene na dohvat ruke. Tako je postala paradigma zaleđenog sistema, u kome se ništa ne mijenja.
"Svjedoci smo koliko traje vlast u Crnoj Gori, ali smo isto tako svjedoci koliko traje i opozicija, koja upravo na tu mantru toliko traje", ocjenjuje Dido, dok Miga poručuje: "Kako će to dalje ići ja ne znam. Ja bih samo da mi kumara u jednom momentu reče - 'Ajd probudi se kumara. Idemo neđe na piće. Proša je dan mrmota'".
Facebook Forum