Dostupni linkovi

Vanredna vijest

Autori: Frud Bezhan i Mustafa Sarvar (Radio Slobodni Afganistan)

Onlajn kampanja u Afganistanu koja poziva na bojkot drevnog festivala Novruz izazvala je zazor među Afganistancima koji su iskazali svoje ogorčenje zbog rastućeg utjecaja fundamentalističke islamske ideologije u ovoj ratom podijeljenoj zemlji.

Oglašavajući dolazak proljeća proslava predislamske perzijske nove godine pod stalnim je napadima konzervativnih afganistanskih klerika i militantnih grupa koji ovaj praznik nazivaju antiislamskim.

Kampanja protiv Norvuza na socijalnim mrežama širi crteže u formatu stripa, distribuirani su ubrzano pred 20. mart kada se inače slavi ovaj praznik, pozivajući stanovnike ove dominantno muslimanske zemlje da ga ne proslavljaju.

Smatra se da je Norvuz praznik zoroastrizma, vjere koja se širila ovom regijom prije islama koji se pojavio u 7. vijeku. Praznik se takođe proslavlja i u Centralnoj Aziji, Kavkazu i dijelovima Bliskog istoka.

Jedan od crteža prikazuje čovjeka u tipičnoj vjerskoj odjeći koji u rukama drži poster na kojem piše: "Ja ne slavim Norvuz".

Pored nacrtane figure ispisan je tekst: "Ovo je Abdul Rahman. On ne slavi Norvuz. Abdul Rahman zna da je Norvuz Bajram magova (sveštenika stare Perzije)", što se odnosi na zoroastrizam.

U tekstu se dodaje da Abdul Rahman "ima dva Bajrama", misleći na ramazanski i Kurban-bajram, dva najvažnija praznika u islamskom kalendaru. "Abdul Rahman je pametan. Budite kao Abdul Rahman", nastavlja se u tekstu.

Drugi crtež prikazuje djevojčicu obučeno u crno koja drži Kur’an. "Ovo je Fatima", navodi se u tekstu. "Ne samo da Fatima ne slavi Norvuz već ona i sprečava druge sestre, muslimanke da to rade. Zato što ona zna da je slavljenje Norvuza izmišljotina koja promoviše zoroastransku tradiciju. Fatima je vrlo oprezna po pitanju vjerskih pitanja."

Crteži su izazvali izljeve bijesa zbog porasta islamskog konzervativizma u društvu, ali je takođe došlo do velike podrške Norvuzu koji je najznačajniji dan u godini za mnoge Afganistance.

Samaj Hamed, istaknuti strip crtač i politički satiričar, na Facebooku je 9. marta napisao da Abdul Rahman treba "da ode u Saudijsku Arabiju", rodno mjesto ekstremističke vehabijske verzije islama i izvede "ples s mačem za Donalda Trumpa [američkog predsjednika]", koji glasno podržava Rijad i uzima učešća u tradicionalnom saudijskom plesu tokom posjete 2017. godine.

"Umjesto da slave i budu sretni, ljudi kao što je Abdul Rahman postaju bombaši samoubice ubijaju porodice", napisao je Habib Mohamadi, stanovnik Kabula na svom Facebook profilu 10. marta, referišući se na radikalnu ideologiju militantne grupe kao što su talibani ekstremisti i tzv. Islamska država koja se bori s afganistanskim trupama.

Tokom svoje drakonske vladavine od 1996-2001. Talibani su zvanično zabranili Novruz.

Ali, duh Norvuza bio je toliko jak među Afganistancima da su ga oni nastavili slaviti u tajnosti, kod kuće riskirajući čak i da budu pretučeni ili odvedeni u zatvor.

Norvuz je ponovo ozvaničen kao praznik nakon pada Talibana 2001. godine.

Talibanski militanti su periodično izdavali upozorenja oko poštovanja ovog praznika a vlasti su konstantno bile na oprezu od potencijalnih bombaških napada tokom masovnih okupljanja za Norvuz u Kabulu i sjevernom gradu Mazar-e Šarif.

"Utjecaj ekstremističkih grupa kao što su Talibani i Islamska država i širenje fundamentalističkih ideja doveo je do toga da se neke manje skupine u društvu protive državnoj proslavi Norvuza", rekao je za Radio Slobodni Afganistan predavač na univerzitetu u Kabulu Ali Amiri.

Habibulah Rafi, istraživač i istaknuti afganistanski pisac, kaže da Norvuz nema vjerske konotacije vezane za zoroastrizam, prvu svjetsku monoteističku religiju.

"Stanovnici ove zemlje hiljadama godina slavili su Norvuz", rekao je za Radio Free Afganistan. "To je nacionalni i kulturni praznik i protivljenje Norvuzu nema nikakve logike."

Norvuz se smatra državnim praznikom 20. i 21. marta u Afganistanu, ali mnogi ljudi produže slavlje na pune dvije sedmice.

Festival uključuje sađenje cvijeća, okupljanje u džamijama, odlazak na tradicionalne buzkaši igre (sportske igre na konjima), pripremu i konzumiranje posebne hrane i voća koje predstavlja dolazak proljeća.

Facebook Forum

XS
SM
MD
LG