Udarni termini televizija u Crnoj Gori, Srbiji i Bosni i Hercegovini, a od nedavno i u Hrvatskoj, rezervisani su za prvu crnogorsku sapunsku seriju „Budva na pjenu od mora“, čiji je lajtmotiv tranzicijsko društvo, sukob tradicionalizma i tajkunizma, kroz koji se provlači i ljubavna priča.
Objašnjavajući zašto je serija „Budva na pjenu od mora“ dobro prihvćena, ne samo u Crnoj Gori, već i u zemljama regiona, scenarista Stevan Koprivica ističe da je to upravo spoj univerzalnih tranzicijskih problema i specifičnog mentalitetskog pristupa tim problemima u crnogorskom podneblju.
„Uspjeh crnogorske serije u regionu je zbog toga što se ta mjesta tranzicionog društva prepoznaju bez obzira da li se to dešava u Srbiji, Hrvatskoj ili Crnoj Gori gdje su neke stvari potpuno identične. Taj neki specifikum i šarm seriji daje lokalna boja i mentalitet, a što se tiče problema tajkunizacije, tranzicije, siromašenja to je nešto što je prepoznatljivo u cijelom regionu. Svjedoci smo i da se serije koje gledamo, uglavnom ne bave time nego idu po toj emotivno sapunskoj liniji. Naravno i da 'Budva na pjenu od mora' ima djelimično tu sapunsku liniju, emotivno ljubavnu priču, ali ta jaka linija u socijalnom angažmanu čini tu seriju zanimljivom za ovo naše tranziciono, ex Yu područje“, pojašnjava Koprivica.
Jedna od scena koja govori o olakoj nelegalnoj kupoprodaji visoko vrijedne amfore, između ostalog, odslikava poslovni i društveni ambijent u kome nakon sticanja novca, tajkun ima potrebu da postane vlasnik dijela istorije.
Koji su to aspekti serije koji su prihvaćeni kod građana regiona, govore građani Trebinja s kojima je razgovarao kolega Nebojša Kolak.
Osim činjenice da dotiče aktuelni period tranzicije, prihvaćenost serije u regionu se može, vezati i sa željom publike da ponovo gledaju domaće autentične serijale, a nakon nekadašnjih velikih domaćih serija, a zatim aktuelnih španskih, latinoameričkih i indijskih i turskih.
„Ja mislim da je to po malo odgovor na staru naviku pravljenja nekada dobrih serija, koje su bile zaista prihvaćene odlično. Sada se u neku ruku može reći da je ova serija naša i da ima tu oznaku, da je naš ambijent, da su naši glumci, da je sve tu napravljeno od našeg materijala i sa našim pogledom na stvarnost. Možda je ta aktuelna tema u neku ruku bila jedna dimenzija priče. Tu je taj božanstveni, mediteranski ambijent i to je nešto što ja mislim da može biti zamjena za ljetovanje, ili dio onih iluzija koje živimo umjesto stvarnosti“, kaže sociolog Ratko Božović.
Objašnjavajući zašto je serija „Budva na pjenu od mora“ dobro prihvćena, ne samo u Crnoj Gori, već i u zemljama regiona, scenarista Stevan Koprivica ističe da je to upravo spoj univerzalnih tranzicijskih problema i specifičnog mentalitetskog pristupa tim problemima u crnogorskom podneblju.
„Uspjeh crnogorske serije u regionu je zbog toga što se ta mjesta tranzicionog društva prepoznaju bez obzira da li se to dešava u Srbiji, Hrvatskoj ili Crnoj Gori gdje su neke stvari potpuno identične. Taj neki specifikum i šarm seriji daje lokalna boja i mentalitet, a što se tiče problema tajkunizacije, tranzicije, siromašenja to je nešto što je prepoznatljivo u cijelom regionu. Svjedoci smo i da se serije koje gledamo, uglavnom ne bave time nego idu po toj emotivno sapunskoj liniji. Naravno i da 'Budva na pjenu od mora' ima djelimično tu sapunsku liniju, emotivno ljubavnu priču, ali ta jaka linija u socijalnom angažmanu čini tu seriju zanimljivom za ovo naše tranziciono, ex Yu područje“, pojašnjava Koprivica.
Jedna od scena koja govori o olakoj nelegalnoj kupoprodaji visoko vrijedne amfore, između ostalog, odslikava poslovni i društveni ambijent u kome nakon sticanja novca, tajkun ima potrebu da postane vlasnik dijela istorije.
Koji su to aspekti serije koji su prihvaćeni kod građana regiona, govore građani Trebinja s kojima je razgovarao kolega Nebojša Kolak.
Osim činjenice da dotiče aktuelni period tranzicije, prihvaćenost serije u regionu se može, vezati i sa željom publike da ponovo gledaju domaće autentične serijale, a nakon nekadašnjih velikih domaćih serija, a zatim aktuelnih španskih, latinoameričkih i indijskih i turskih.
„Ja mislim da je to po malo odgovor na staru naviku pravljenja nekada dobrih serija, koje su bile zaista prihvaćene odlično. Sada se u neku ruku može reći da je ova serija naša i da ima tu oznaku, da je naš ambijent, da su naši glumci, da je sve tu napravljeno od našeg materijala i sa našim pogledom na stvarnost. Možda je ta aktuelna tema u neku ruku bila jedna dimenzija priče. Tu je taj božanstveni, mediteranski ambijent i to je nešto što ja mislim da može biti zamjena za ljetovanje, ili dio onih iluzija koje živimo umjesto stvarnosti“, kaže sociolog Ratko Božović.
